Monday 7 July 2008

Leopold y el divino Marqués

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Como el par de Romeos de Calamaro (o como Beverly y Elliot Mantle), como el yin y el yang, Dios y el Demonio, Adán y Eva o el Brugal con Coca-Cola... igual que Lauren y Hardy, que Pili y Mili, Batman y Robin, Jules et Jim o -¡qué se yo!- Victorio y Lucchino, el escritor austríaco Leopold von Sacher-Masoch y el archiconocido Donatien Alphonse François de Sade (Marqués de Sade), forman un tándem perfecto.

El -perturbador- término "sadomasoquismo" los aúna, cual Hermafrodito, en un sólo ente perfecto y equilibrado, término temido y oscuro que forma parte inexcusable de la primigenia naturaleza humana; en diferentes proporciones según el modelo, sí, pero siempre vivo.



Por tanto, es de agradecer que la siempre acertada web The Weird World Of haya dedicado una entrada a Leopold y su novela La venus de las pieles -novela que vinculó a Masoch con el término masoquismo- en el cine, el miembro de la pareja menos reconocido (y es una pena, porque ambos merecen la pena ser leídos -si ojeáis mi pequeña e incompleta lista de libros, veréis que yo ya lo hice-).


Allí se destaca Venus in Furs, producción holandesa dirigida en el 1995 por Victor Nieuwenhuijs y Maartje Seyferth, y se comenta existen dos versiones cinematográficas más sobre la novela, una de 1967 dirigida por Joseph Marzano y otra de 1969 dirigida por Jesús Franco.

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Rebuscando por la red, he encontrado otra versión: Le Malizie di Venere (el placer de Venus); y también otra en pre-producción. Seguro que hay alguna más, pero yo ya me detengo y paso la búsqueda a los que estén más interesados.
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¡Ah! La primera, está protagonizada por la bellísima Laura Antonelli:
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En Joel Loves Clementine, además, voy a recordar las más famosas aproximaciones a Sade en el séptimo arte:
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- Le vice et la vertu (1962), de Roger Vadim (adapta Justine -interpretada por Catherine Deneuve-).

- Justine (1968), de Jesús Franco (título de culto del mayor adaptador de Sade en el cine; en esta ocasión el papel de Justine recae en Romina Power).

- De Sade 70 (1969), de Jesús Franco (desvarío sádico de Franco al más puro estilo del Marqués).

- Eugenie (1970), de Jesús Franco (para incondicionales del autor).
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- Justine de Sade (1971), de Claude Pierson (de nuevo, otra pasable adaptación del clásico Justine).

- Saló o los 120 días de Sodoma (1975), de Pier Paolo Pasolini (errónea -o al menos para mí lo es*- y controvertida aproximación de Pasolini al divino marqués).

- Sinfonía erótica (1978), de Jesús Franco (pura serie Z).

- Gemidos de placer (1983), de Jesús Franco (y van... lubricidad a raudales con Lina Romay de protagonista).

- Marquis (1989), de Henri Xhonneux (curiosa producción franco-belga, con máscaras de animales y una interesante conversación Sade-su pene).

- Quills (2000), de Philip Kaufman (pretendida biografía centrada en los últimos años de Sade -Geoffrey Rush en el film- en Charenton; sale la deliciosa musa Kate Winslet).



- Helter Skelter (2000), de Jesús Franco (última aproximación de Franco).

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*¿Por qué no me gusta Salò? Ahí va mi crítica (ésta y muchas más, en Filmaffinity):
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¿Dónde está el divino Marqués?

Este film es una crítica al fascismo italino, y al pobre Pasolini lo mataron, y blablabla.
Vale, muy bien. ¿Y?

Ahora, analicemos la película 'en sí':

- Formalmente, muy convencional.

- Criticar la violencia mediante la violencia explícita. Un poco hipócrita, ¿no? (y por cierto: tampoco es para tanto. Lo que de verdad me ha llegado a dar asco en otras ocasiones son la tortuga de Holocausto Caníbal, el comienzo/final de Irreversible y poco más).

- Y lo más importante: es la adaptación más infiel que se podría haber hecho de Sade.

Si por algo se caracteriza el marqués es porque sus obras estimulan -en todos los sentidos- sin enjuiciar. Los actos más atroces se presentan como naturales. Un buen ejemplo sería 'La filosofía del tocador', para mí uno de sus mejores libros, en el que pese a las constantes atrocidades que impregnan el libro su lectura es fresca, amena e incluso divertida.

Sade jugó sublimemente con la moral, la filosofía y la religión hasta el paroxismo: ése es su mayor legado.

Pasolini es un curilla frustrado que nos presenta la obra del marqués de la forma menos atinada e imparcial posible: aburrida, larga, medianamente desagradable... todo lo que jamás fue un libro de Sade.

¿Adaptar al 'más libre' juzgándolo? Mal comienzo.

SPOILER:

Y encima al final aún tiene los cojones de sacar la escenita de los prismáticos intentando juzgar también al espectador... que no olvide que si vemos esa bazofia es porque él la ha hecho.
(Y mejor juego de espejos era el de El fotógrafo del miedo, por cierto).

Una pena de película.
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1 comment:

  1. He encontrado la de Romina Power y Jesús (Jess) Franco en Rapidshare.

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